Amaia
Pérez-Orozco
El libro de Amaia Pérez-Orozco,
Subversión feminista de la economía, recientemente editado por Traficantes de Sueños,
sitúa precisamente la vida como problema ético político desde el que fundamentar la
crítica al sistema capitalista heteropatriarcal. Reflexionar sobre qué es la crisis que
ataca nuestras condiciones de vida y qué es una vida digna representa un buen punto
de inicio desde el cual pensar colectivamente en un contexto histórico marcado por
la inestabilidad política y la apertura de oportunidades para las perspectivas críticas
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Organización enfocada en las cuestiones del género, de la política y de los derechos humanos.
28 may 2015
18 abr 2015
OTRAS FORMAS DE (RE)CONOCER. Reflexiones, herramientas y aplicaciones desde la investigación feminista
Irantzu Mendia Azkue, Marta Luxán, Matxalen Legarreta,
Gloria Guzmán, Iker Zirion, Jokin Azpiazu Carballo (eds.)
En marzo de 2011, el Seminario Interdisciplinar de Metodología de Investigación Feminista (SIMReF) organizó en la Universidad Rovira i Virigili, en Tarragona, unas Jornadas Estatales de Metodología de Investigación Feminista con el objetivo de profundizar en el rigor epistemológico y metodológico feminista y crear redes de intercambio y de trabajo para potenciar la producción de conocimiento colectivo feminista.
Libro
En marzo de 2011, el Seminario Interdisciplinar de Metodología de Investigación Feminista (SIMReF) organizó en la Universidad Rovira i Virigili, en Tarragona, unas Jornadas Estatales de Metodología de Investigación Feminista con el objetivo de profundizar en el rigor epistemológico y metodológico feminista y crear redes de intercambio y de trabajo para potenciar la producción de conocimiento colectivo feminista.
Libro
1 abr 2015
PARA UNA FEMINISTA, SU PRINCIPAL INTERLOCUTORA ES SIEMPRE OTRA MUJER. Conversaciones con Rita Segato
Por Florencia Cremona
La afirmación de Rita no quiere decir que una feminista habla sólo con mujeres, pero sí que las decisiones importantes sobre el curso de su vida, que las conversaciones sobre las dimensiones de su existencia, transcurren entre sí, entre nosotras y nos invitan a recuperar el lazo perdido entre mujeres. Supone, dice Rita, el reconocimiento del entre nosotras como un singular político atravesado por condiciones de existencia similares; que van, incluso, más allá de la clase o de la raza a la que se pertenezca.
Artículo
La afirmación de Rita no quiere decir que una feminista habla sólo con mujeres, pero sí que las decisiones importantes sobre el curso de su vida, que las conversaciones sobre las dimensiones de su existencia, transcurren entre sí, entre nosotras y nos invitan a recuperar el lazo perdido entre mujeres. Supone, dice Rita, el reconocimiento del entre nosotras como un singular político atravesado por condiciones de existencia similares; que van, incluso, más allá de la clase o de la raza a la que se pertenezca.
Artículo
11 mar 2015
"El feminismo no muerde" Dra. Marcela Lagarde y de Los ríos
Por @DanaeVilchez
El feminismo no es una cualidad biológica, ni para las mujeres ni para los hombres, no viene en los genes, no está en las hormonas, no está ahí. Es una concepción del mundo y de la vida, es un paradigma, ha sido una utopía, ha planteado transformaciones muy importantes en el mundo. Humanamente cualquiera puede ser feminista, es cuestión de saber feminismo, de estudiar feminismo, porque el feminismo no se contagia, es una cultura ilustrada, es una cultura filosófica, científica y política.
Artículo
El feminismo no es una cualidad biológica, ni para las mujeres ni para los hombres, no viene en los genes, no está en las hormonas, no está ahí. Es una concepción del mundo y de la vida, es un paradigma, ha sido una utopía, ha planteado transformaciones muy importantes en el mundo. Humanamente cualquiera puede ser feminista, es cuestión de saber feminismo, de estudiar feminismo, porque el feminismo no se contagia, es una cultura ilustrada, es una cultura filosófica, científica y política.
Artículo
6 mar 2015
¿Qué es el patriarcado?
Feminismo Expert
Definición de patriarcado
Etimológicamente, patriarcado procede del griego y significa "gobierno de los padres". El adjetivo patriarcal describe una estructura en la que los varones tienen poder sobre las mujeres.
Lerner define el patriarcado como "la manifestación e institucionalización del dominio masculino sobre las mujeres y niños y niñas de la familia y la ampliación de ese dominio sobre las mujeres en la sociedad en general".
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